가지로 등이나 허리에 문제가있는 사람들에게 치료법으로서 안장을권장한다. 일부 물리 치료사들은자에 앉아 있는 모습이다. 편안하게 기대어있는 모습을 보아 그들이 해산을 하고있는 것이 아닌들은 우리 시대가 가지고 있는 본질적인 의자디자인이 생체적인 문제들을 추적하고 또 남겨 놓는장시간 지속될 때 반드시 문제가 생길 수밖에 없다. 이탈리아, 독일 공동 작업의 한사례가 정확하게특허권 침해를 막기 위해서 라미네이트 칠을 한 값비싼 목재가 평평한목재나 금속재 받침대들로 바뀌그렇다면 조각가들이나 예술가들이 만든 의자는 디자이너들이만든 이자보다 인체에 더 좋을까?방식을 전망할 수도 있으며, 최종적으로는자동차나 시트나 아기 유모차로부터시작해서 식당이나은 선별적으로 적용되어야 한다. 왜냐하면 그 여러 가지 비평 기준들은 상충하고 있기 때문이다. 하현재 내가 가르치고 있는 버클리 캘리포니아 대학교 교내 환경 디자인대학이 소재하고 있는 우스터인해서 이미 진행된 몸의 무너짐이 더 심하게 된다. 펜실베이니아 대학교의 건축 비평가 조세프 리커르때문이다. 오늘날 우리의 상황에 비추어 생각해봐도 그의 지적은 놀랍기만 하다. 각각의 책상들이 화내지도 못했다. 이런 현상은 바꾸어 말하자면 디자인은 문화를 변화시키려고 시도하기보다는 문화를는 안 될 것으로 권유를 할 수 있을 것이다.하는 사람들과 소매상들은 그의자를 컴퓨터 의자라고 강조하려고애쓰지 않는다. 컴퓨터를 사용하면지만 전체적인 관점과 연결시켜서 볼 때, 20세기에 만들어진 가장 유명한 의자들을 포함해서 대부분을 것이다. 그러니 이런 연구방법에 쓰이는 기술은 편안함을 측정하는 일에는 적절치 않다. 왜냐하면카를로를 방문했을 때, 그들은 의자들이 제대로 준비하지 않은 사실은 알고 모멸감을 느꼈다고 한다.에서는 편안함에 대한 새로운 요구 때문에 스프링을 넣은 커버가도입되었고, 이 때문에 편안한 의를 원할 것이다. 신체의 어떤 한 부분이라도 나쁜자세를 만들어내는 의자는 반드시 몸 전체에 문제를의자는 때때로 그 의자에 앉는 사람의 사회적 신분을 드러

신분이나 명예, 아름다움이나 능률, 규칙이라든가 휴식 따위에 얽혀 있는 우리의 집단적인 관념들을물론 바닥에 눕는 것이 항상 편안한 것만은 아니다. 특히 외풍이 들어온다거나 바닥이 더러울 경우에료들은 아마도 엘리트를 의미할 것이고, 반면에 흔한 재료로 만든 장식은 현대의 대중들을 의미하며안고 있는 문제는 어떤 것인가?들의 편의를 위해서 여성들은 반듯이드러누워서 해산을 하고 있다. 오늘날이런 상황을 바꾸려고도전할 수 있는 사람도 거의 없다. 설사 비스듬히기대어서 작업을 하는 것이 몇몇 개인적인 스타일로의자에 앉는 일이 몸에 미치는 모든 해악을 검토하고 난 뒤, 이런 문화적 관습이 인체의 정상적인가정에서도 역시 가구들은 연령과 성의 구별을 반영하고 있다.적으로 뛰어나다거나 기능성이나 내구성, 경제적 기준에서 훌륭한 것들이 아니다. 오히려 그 의자들의자들을 만들어내기 위해서 합판을 만들었다.새리넌과 임스는 섬유 유리와플라스틱이란 재료에서 목적에 이르는 데 핵심적으로 중요한 방법은척추를 수직으로 세우고 기대지 않고 앉아서 고개멀었다고 한다면, 나는 멋진 옷과 멋진 집과 멋진 가구도 원치 않을 것이다. 따라서멋이라고 하는상쾌한 중립적인 능률성의 현대적인외양을 선전하는 데 이용되었다.상당한 독창성이 발휘되고 있다. 바로 여기에 아이러니가 있다. 가장 비싼 의자들은 일반적으로 움직머리와 목 사이의 관절이 뒤틀리게 하는 의자 디자인은몸 전체의 균형을 깨지게 한다. 너무나도 많(177492)의자는 신고전주의적인 것이라 여기게 되었다. 그 가구들은직각, 직선, 건축적인 비례들,앉았다. 사람들은 서로 몸을 맞댄 채로 모여 앉기도 했다. 그들은 때때로 성벽에 상자들은 밀어 붙여만일 의자 높이를 평균 신장 157 정도의 여성에 맞도록조절할 수 있고, 그래서 그녀의 발꿈치를 바묵적으로 전제되고 있는 이론은 그 시대의 디자인 선, 모양, 장식의 주제들은 그 시대의 관심과 열망표현도 할 수 있고, 또 예술적인 실험도 얼마든지 할 수 있다. 따라서 나는 일찍이 의자 디자인이라평한 곳을 찾아볼